Các cuộc chiến tranh thờ cúng đang gây tổn hại cho Giáo hội – Các nhà lãnh đạo lành mạnh

0
Các cuộc chiến tranh thờ cúng đang gây tổn hại cho Giáo hội – Các nhà lãnh đạo lành mạnh

Thật khó để không cảm thông cho những người lãnh đạo thờ phượng.

Việc tạo ra một bộ đồ thờ chất lượng cao và việc biến đồ thờ thành một công trình biểu diễn không phải là một việc dễ dàng. Nó có thể là một công việc phân cực.

Một số nhà thờ gây chiến tranh giành quyền thờ phượng. Mỗi người có một phong cách khác nhau mà họ thích. Một số người thích ban nhạc đầy đủ. Một số người thích bộ acoustic. Một số muốn nó chói tai. Những người khác không thể chịu được nếu âm lượng quá cao. Không thiếu ý kiến ​​về việc thờ cúng nên được thực hiện như thế nào. Tôi đã biết những người rời bỏ nhà thờ vì phong cách thờ phượng thay đổi. Khi phong cách âm nhạc được sử dụng không như họ muốn, họ rời đi để tìm một nhà thờ với phong cách đó.

Cuộc chiến thờ cúng

Trong những cuộc chiến thờ cúng này, có rất nhiều trận chiến được diễn ra: Thánh ca. Hợp xướng. Ban nhạc. Âm lượng. Phong cách. Phẩm chất. Bài thuyết trình. Chúng ta có kết hợp các yếu tố nghệ thuật như lời nói, các bài đọc Kinh thánh đầy kịch tính không? Hay chỉ hát những bài hát?

Sau đó, bạn có lời bài hát của chính họ. Chúng có chính xác về mặt thần học không? Họ nói về điều đúng đắn? Một số bài hát cũ có một thông điệp tuyệt vời, nhưng có thể gây nhàm chán và lỗi thời. Một số bài hát mới hơn nghe rất hay, nhưng thường thiếu chiều sâu của thánh ca nên nhiều người đã lớn lên nghe.

Thờ phượng không phải là một buổi hòa nhạc. Nó không phải là karaoke. Sự thờ phượng không phải là về chúng tôi. Đó là về Chúa.

Làm thế nào để chúng tôi quyết định phong cách nào là đúng hoặc tốt nhất? Đó có phải là ý kiến ​​phổ biến? Mục sư có được quyết định không? Làm thế nào để chúng ta giải quyết cuộc chiến thờ phượng này?

Nó không phải về chúng tôi

Điều đầu tiên chúng ta nên xem xét là một phần lớn xung đột này là do sở thích cá nhân của chúng ta. Khi bạn bỏ đi và suy nghĩ, “Trời ạ, sự thờ phượng đó thật tuyệt vời” hoặc “Thật là khủng khiếp”, hãy dành một chút thời gian để tự hỏi bản thân tại sao.

Bạn đang sử dụng những bằng cấp hay tiêu chuẩn nào để đo lường chất lượng của đồ thờ? Thông thường, câu trả lời sẽ là cách chúng tôi cảm thấy về nó. Chúng tôi thường đánh giá chất lượng của đồ thờ cúng dựa trên mức độ ảnh hưởng của nó đối với chúng tôi. Đó là về kết nối cảm xúc của chúng tôi. Một buổi thờ phượng “tốt” là một buổi lễ mà chúng tôi thích. Một buổi thờ phượng “tồi tệ” là một buổi thờ phượng không thu hút hoặc không phù hợp với phong cách của chúng ta. Trong nhiều trường hợp, chúng tôi đánh giá chất lượng của sự thờ phượng theo ý nghĩa của nó đối với chúng tôi.

Khi làm như vậy, chúng ta hoàn toàn bỏ lỡ quan điểm của sự thờ phượng.

Sự thờ cúng không phải là gì

Khoảng thời gian chúng ta dành để tập trung vào các phong cách âm nhạc thờ phượng là một dấu hiệu mạnh mẽ cho thấy nhiều người ít hiểu về tấm lòng của sự thờ phượng. Nếu chúng ta không cẩn thận, sở thích cá nhân sẽ làm lu mờ mục đích. Nếu chúng ta tập trung vào thế nào chúng ta tôn thờ, thật dễ dàng để quên tại sao chúng ta tôn thờ hoặc thậm chí, đôi khi, chúng ta đang tôn thờ ai.

Thờ phượng không phải là một buổi hòa nhạc. Nó không phải là karaoke. Sự thờ phượng không phải là về chúng tôi. Đó là về Chúa.

Cách tốt nhất để chấm dứt cuộc chiến thờ cúng là hiểu rõ hơn về sự thờ phượng là gì: Tất cả chúng ta đều là những người thờ phượng. Chúng tôi được tạo ra để thờ phượng. Cuộc sống của chúng ta là một hành động thờ phượng.

Xác định lại sự thờ cúng

Trong Tân Ước, có hai từ chính được dùng để thờ phượng. Từ đầu tiên có nghĩa là “cúi đầu và thể hiện sự tôn kính”. Hình ảnh bước vào phòng ngai vàng của Đức vua: Bạn quỳ xuống trước Ngài, cúi đầu trước sự hiện diện của Ngài. Đó là tất cả về việc công nhận và đệ trình lên cơ quan có thẩm quyền lớn hơn.

Có một từ khác để chỉ sự thờ phượng được sử dụng trong Tân Ước. Chúng ta lấy từ “phụng vụ” từ từ này. Nó được sử dụng phổ biến nhất để mô tả công việc được thực hiện bởi các linh mục trong đền thờ. Nó có nghĩa là “dịch vụ tâm linh.” Như Rô-ma 12: 1 nói:

Vì vậy, tôi kêu gọi anh em, với lòng thương xót của Đức Chúa Trời, hãy dâng thân thể mình như một của lễ sống động, thánh khiết và được Đức Chúa Trời chấp nhận, đó là sự thờ phượng thuộc linh của anh em.

Để đáp lại ân điển của Đức Chúa Trời, Phao-lô nói rằng chúng ta nên dâng thân thể mình làm của lễ sống động cho Đức Chúa Trời. Đây là sự thờ cúng tâm linh của chúng tôi. Tuy nhiên, từ mà anh ta sử dụng ở đây không phải là từ để chỉ sự hiện diện của Nhà vua. Đó là từ để chỉ dịch vụ tâm linh.

Mô hình thờ phượng trong Tân Ước không chỉ là hát ngợi khen. Đó là sống một cuộc đời phục vụ Đức Chúa Trời. Nó không chỉ là âm nhạc. Đó là sống phụng sự Đức Chúa Trời khi bạn đang giúp người hàng xóm mang hàng tạp hóa, chăm sóc người già, chăm sóc những người không thể tự chăm sóc mình, giúp đỡ người nghèo và thiếu thốn — đây đều là những ví dụ về sự thờ phượng trong Kinh thánh.

Phong cách thờ cúng

Mặc dù chúng ta không nên bỏ qua những lời ca ngợi Đức Chúa Trời bằng bài hát, nhưng chúng ta nên nhận ra rằng sự thờ phượng sâu sắc hơn nhiều so với việc chỉ hát. Khi bạn phục vụ Đức Chúa Trời, bạn đang thờ phượng Đức Chúa Trời.

Thờ phượng không phải là về cách thức. Đó là về Ai.

Từ thuộc linh trong Rô-ma 12 là từ logia, đó là nơi chúng ta nhận được từ “logic”. Nó thường được dịch hợp lý / hợp lý. Một cách khác để đọc văn bản này sẽ là:

Vì vậy, tôi kêu gọi anh em, hỡi anh em, bởi lòng thương xót của Đức Chúa Trời, hãy dâng thân thể mình như một của lễ sống động, thánh khiết và được Đức Chúa Trời chấp nhận, đó là của anh em. hợp lý Dịch vụ.

Hơn cả bài hát, cuộc sống của bạn là sự tôn thờ. Sự thờ phượng thật là khi chúng ta học cách sống, yêu thương và giống Chúa Giê-su bằng cách đi theo Ngài và phục vụ trong Vương Quốc của Ngài.

Chúng ta không phải là ngôi sao của cuộc đời mình. Chúng ta là khán giả trong rạp hát của Chúa. Chúng tôi đáp lại những gì Ngài đã làm. Phản ứng hợp lý / hợp lý duy nhất để nhìn thấy lòng thương xót của Đức Chúa Trời, để cảm nghiệm ân điển của Ngài, là dâng tất cả những gì chúng ta có và mọi thứ chúng ta đang có như một của lễ cho Đức Chúa Trời. Việc hiến dâng cuộc đời mình cho Đức Chúa Trời là hành động thờ phượng của chúng ta.

Vậy nếu phong cách âm nhạc không phải là tách trà của chúng ta thì sao? Vậy điều gì sẽ xảy ra nếu ban nhạc chơi to hơn chúng ta nghĩ? Thờ phượng không phải là về cách thức. Đó là về Ai.

Khi chúng ta thực sự hiểu Người mà chúng ta đang ca ngợi – bằng các bài hát và hành động của chúng ta – thì việc tôn thờ chúng ta, sở thích và ý kiến ​​của chúng ta sẽ tập trung vào. Các nhà thờ không nhất thiết phải bị phân chia theo phong cách âm nhạc, loại bài hát hoặc loại ban nhạc: Thay vào đó, chúng ta có thể hợp nhất bởi Đấng chúng ta đang tôn thờ, chứ không phải cách chúng ta đang làm.

Trải nghiệm thờ phượng tồi tệ nhất mà bạn đã có là gì? Tốt nhất? Hãy chia sẻ suy nghĩ của bạn trong phần bình luận.

Bạn có muốn viết cho HealthyLeaders.com không? Truy cập trang Viết cho chúng tôi của chúng tôi để gửi một bài báo!

bài viết tương tự

Leave a Reply